顺风：中国当代革新执政能力琐论（十四）
文/顺风
成功的革新执政者总是坚持“五湖四海”的组织路线，用人以才以德而不以亲疏好恶，“以才以德”作为唯一标准，构成了革新执政能力建设的“才德律”。一方面，革新执政者承认、正视客观存在的“山头主义”，并在此基础上巧妙维持政治平衡；另一方面革新执政者坚持维持自身的客观、公正的第三方立场，成为协调不同“山头”关系、促进其对话协作、和谐相处的关键性力量，唯此才可维持革新执政者的超脱地位、公允形象和公信权威，保证其驾驭革新全局的控制力。
“才德律”要求革新执政者在组织路线方面力戒任何其他标准，无论是唯亲友论、唯出身论、唯血统论、唯学历论，还是唯肤色种族论、唯交往论、唯经验论、唯口碑论、唯职务级别论，都破坏了“才德律”的唯一性、排他性。“才德律”只信奉在实践中反映出的才力和品德表现，正是实践的客观性胸、运动性、变化性决定了其人才选拔渠道的多样性。
“党同伐异”在历史上不止一次成为危害清明政治、导致革新败局的主因。唐朝牛、李党争不仅让朝政陷入因党论人、因党论事的混乱秩序，更让一时浩劫才俊或无所适从、不知所附，或置身局外、隐身山林、郁郁一生不得发挥，或收制政局变故、循环沉浮、无所作为，同时还大大加剧了执政者的内耗，影响了政令的统一、连贯和权威。
革新执政面临艰巨复杂的形势，承担着重要的历史性使命，需要在前人所未经历的领域探索有效的发展创新之路，这是一个涉及各方利益的系统工程，更需要有效调动各方的主人翁意识、奉献精神和参与积极性，因此坚持唯实的“以才以德”用人的组织路线就显得格外重要。
新中国成立后，毛泽东主席坚持贯彻用人“以才以德”的组织原则，在用人方面公正对待在实践中涌现出来的各路人才，从而最大限度地消除了客观存在的派系现象的负面效应；确立改革开放总路线之后，邓小平对各方“有才有德”之士都能一视同仁、酌量使用，革新执政的组织队伍呈现出百花齐放、多紫多彩的健康局面，很好地调动了各方的积极性。
违反了“才德律”的基本要求，将给革新执政事业带来不可估量的损失。真正经得起历史考验的革新执政活动，应该是具有自我完善、自我调节、自我平衡、自我适应机制的可持续的政治行动，应该具备一种保持组织进取心和生机活力、行动效能、向上意识的内生机制，如果革新指政者在组织路线方面不能平等、客观、公允地对待各方面人才，那将不可避免地挫伤他们的积极性，而且很可能在为自己树立潜在对立面的同时，为革新执政的反对者制造潜在的同盟者或同情者。
真正高明的革新执政者不会在用人方面陷入个人情绪的主观陷阱，相反他们更注意与各方的关系均衡，而很少轻易表现出整齐划一、强烈难改的偏好或者偏恶，因为他们知道这样做的后果，不仅会给一些别有用心的投机者提供迎合、规避的缝隙，也会让一些有进取心和上进心的各方支持者产生失望、自悲甚至反感、敌视的情绪。
成功的革新执政组织路线，应该为改革心执政者广泛发现人才、科学任用和管理人才、客观评价对待人才，以尽可能地争取更多支持者和同盟军，同时尽可能地减少和消除革新执政事业的对立面、观望者，“以才以德”用人本质上属于“实事求是”精神在革新执政组织路线上的根本体现，并且决定者革新执政事业的的公众形象以及革新执政者的自身权威。
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