文/顺风
1948年,英国物理学家嘎伯发现了奇妙的光学全息现象，进而发明了全息照相技术，荣获诺贝尔奖。1980年,我国生物学家张颖清创立全息生物学，1986年5月创立宇宙全息统一论——泛对应性：子系统包含着系统的全部信息，部分包含着整体的全部信息，宇宙是一个不可分割的、各部分之间紧密关联的整体，任何一部分都包含整体的信息。
经过世界各国科学家的执着探索,现在全息科学已从最初的生物全息发展到现在的广义全息，与此相关相近的现代分形、浑沌等理论也逐步发展完善起来,并且与超弦理论、M理论、环量子理论等物理前沿理论相互印证、引申，构成了面向未来的人类全息科学体系，全息科学在激光全息、生物基因与克隆技术、教学、科研等众多领域得到多种多样的运用。
所谓全息科学体系，是包括全息论、全息生物学、全息成象科技、控制论、分形理论、混沌理论、超弦理论、M理论、环量子理论等一系列全息相关理论和运用科学的总和，他的共同特征是通过对于全息规律的研究和探索，揭示面向未来的人类全息规律。
全息科学体系既包括超越时空的全息自然科学，也包括超越民族、种族、国家的人类全息社会科学，还是与实证科学紧密结合的全息哲学，因此可以将全息科学体系视为一种跨越数理科学与关系科学、实证科学与非理性科学、哲学与应用科学、分支科学与统一科学的高级科学范畴。全息科学体系的主要特征在于其高度的未来性和前沿性，构成当前全人类必须集中力量大力探索和极力开发的科学领域，以全息思维和全息科学思想统领混沌理论、超弦理论等相关前沿学科并且予以体系化，可以揭示其相互联系和全息本质，明确全息在人类发展和技术文明进步中的核心地位。
当前，全息科学研究的问题在于对于全息科学的体系化认识不足，不同全息相关学科之间相互割裂、各自突破的问题有待解决，同时还没有出现具有哲学、社会学和数理科学相融合的普遍的全息理论，并且对于全息的未来意义、全息对于人类知识管理的意义、全息的“联系”和“关系”的研究对象、全息科学的研究方法、全息在传统学科的交叉研究和交叉运用等方面存在大量的空白。应该说，全息科学和全息科学体系还处于一个幼稚和薄弱的成长状态，全息概念和思维还有待普及。
早在两千多年前，中国的医学经典《黄帝内经》中，就记录先民以朴素的全息思维开展人体医学技术的创新，其所提倡的整体施治和辨证施治理念立足于中医学的角度，对于现代全息科学运用都具有生动形象的启迪价值。此外在中国传统文化典籍中也不乏全息思维的智慧，比如《易经》中以八卦演绎囊括万物的宇宙模型，《华严经》中以“于一微尘中，悉见诸世界”描述微观对宏观的反应和映射，等等。
可以说，全息科学是一个和东方文明的思维习惯和文化传统具有内在联系的科学发展方向，经历几百年发展的理性和实证为主要特征的分支化科学发展道路在近年陷入的尴尬局面，正需要从具有整体思维、统一辨证思维和形象思维、非理性思维的东方思维传统中汲取营养和重拾平衡，以唤醒和强化人类在知识直觉和本能的知识感觉等方面的遗传基因，塑造人类控制未来知识、保证发展安全的必要力量。因此，全息科学研究在中国具备更好的文化和历史基础，应该结出更好的硕果。
顺风全息搜索理论是基于人类“A”“B”极知识管理的全息理论，是以搜索为突破口和聚焦点，以人类“A”“B”极知识管理为目标定位，以全息联系和全息关系为研究对象的某种创新努力，试图建立起具有相对普遍性的全息科学体系的理论纽带和运用基础，直接依托互联网的创新、创业实践，在研发中推动全息科学体系和运用的整合。
全息搜索理论既是对全息的一些普遍性规律的探索结果，也是对于当前互联网的全息性规律的探索结果，同时还是在理论探索、模式研究的基础上，直接结合现有的互联网创业潮流而开展的系统的创新推进。全息搜索理论是坚持共享文化的思考体系，致力于将创新力量无偿的回馈社会，致力于推进引导社会各方面力量共同创业的“全息新搜索运动”。
在全息科学体系中，不同学科之间存在内在的全息联系，全息搜索理论是其中基于互联网全息、立足全息普遍性研究的某个分支，也将成为推动全球全息学科体系的整合和条约性发展、推动互联网全息研究的前沿领域。
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